¿Eres feliz?

Tu Felicidad depende totalmente de ti...
Tú puedes utilizar el Budismo como una poderosa herramienta, para solucionar los problemas de la vida diaria... ¿Cómo? Nam Mioho Rengue Kyo ...

¿Qué es orar?

Orar es el coraje de perseverar. Es la lucha que nos lleva a superar nuestras debilidades y nuestra falta de autoconfianza. Es imprimir en lo más profundo de nuestro ser la seguridad de que podemos cambiar una situación. Con la oración destruimos el miedo, borramos las penas y encendemos una antorcha de esperanza. La oración es la revolución que reescribe el guión de nuestro destino.

Tomado de un recordatorio. SGI España, Mayo 2011, Grupo Manantial. Barcelona.

Una Invitación al cambio

Con este editorial queremos lanzar una invitación a emprender una gran reforma interior. 

Escribía Ralph Waldo Emerson, pensador norteamericano del siglo XIX:"No es grande quien puede alterar la materia, sino quien puede alterar mi estado mental".

Daisaku Ikeda, conocedor y admirador de la obra de Emerson, recuerda que el desafñio que enfrentamos día tras día para ser mejores personas -lo que en la Soka Gakkai llamamos la revolución humana- es el camino esencial para la reforma de nuestra vida, de nuestras familias y de la sociedad en la que vivimos. 

Parece cada día más claro que la revolución interior es la única que nos permitirá provocar el cambio en todas las facetas de la vida que hoy soportan el peso de una crisis generalizada, económica, de valores y de confianza. 

A principio de diciembre 2012, el periódicoeconómico Cinco Días anunciaba que, según un informe elaborado por Eurostat, la oficina de Estadística de la Comisión Europea, el 27% de la población española está en riesgo de exclusión social. Si nos dejamos abrumar por estos datos desalentadores corremos el riesgo de caer en la duda sobre la posibilidad de una salida. La resignación acelera la espiral en la que, renunciando a controlar nuestro destino, perdemos también control de los acontecimientos. El sociólogo Robert K. Merton (1910-2003) definió este proceso como "profecía autocumplida", una expectativa que incita a las personas a actuar de tal forma que la expectativa se vuelva finalmente cierta. 

¿Solo queda resignarnos a estos infaustos análisis, o sigue habiendo opción para transformar profundamente este panorama desolador?

La Soka Gakkai fue, en sus inicios, una organización formada en su mayoría por personas pobres y enfermas que enfrentaban la dura realidad de vivir en un país, Japón, destruido por la guerra y por los escalofriantes efectos de dos explosiones nucleares. A pesar de todo, estas personas de carne y hueso se negaron a dejarse vencer y decidieron transformar su karma y la triste realidad en la que se veían.

De este espíritu habla la revista que tienes en tus manos: la dedicamos al cambio esencial, a la transformación de uno que se refleja en la transformación del entorno, y elegimos este tema porque sabemos con seguridad que la mejor manera para empezar un nuevo año es con esperanza y determinación. 

El presidente Toda decía que la felicidad individual y la prosperidad social debían ir de la mano.

En el apartado "Para dialogar" leemos:"¿De dónde viene este mundo, este entorno que vemos?" Si todo lo que nos rodea es un espejo de nuestra realidad interior, quizá la batalla más difícil, la victoria más esencial, debe realizarse en nuestro interior también: "No existen, en sí mismas, una tierra pura y otra impura; la diferencia sólo reside en el bien y el mal que hay en nuestro interior".

Cuando nosotros cambiamos, también cambia nuestro medio ambiente. A través de hacer nuestra revolución humana, podemos convertir nuestro vecindario y nuestra sociedad en una "tierra pura". Esta tarea sostenida es la esencia de nuestro grandioso movimineto popular en pos del kosen-rufu. 

Tomado de la editorial de la revista de pensamiento budista por la paz, la cultura y la educación, "Civilización Global", nº93 Enero 2012. Soka Gakkai de España. 

Para qué practicamos? Para qué entonamos daimoku al Gohonzon? - Parte 3

 Bien mis queridos lectores, como lo prometido es deuda, aquí les traigo la tercera y última parte de este material, tan valioso. Lamento no haberlo subido ayer, pero entre la ceremonia de "Gongyo de Año Nuevo" que celebramos en el Kaikan, y un pequeño percance con el ordenador, me he visto en la obligación de retrasarlo hasta hoy. Igualmente espero que lo disfruten y sobre todo que les haya sido de provecho. Un abrazo.

3. Cómo llevarlo a la práctica.

Con las explicaciones del sr. Tanegawa y la psicología de Jung hemos comprendido algo sobre la psicología. Ahora teniendo en cuenta todo esto, ¿cuál es la práctica correcta? La APA (asociación de Psicología Americana) apreció a la Soka Gakkai como única organización cuya enseñanza concuerda con la psicología. Entonces, ¿cuál sería la forma de orar? No nos sirve de nada con sólo pedir lo que deseamos.
Para utilizar el cerebro derecho lo mejor es decir gracias. Cuando entonamos el Nam-myoho-renge-kyo, estamos diciendo muchas gracias. El “yo” equivale a gracias. “Gracias”, es el sentimiento más básico de un ser humano. En el fondo del corazón que está en el tercer subsuelo el ser humano, en realidad es muy feliz. Porque los 7.5 hertz es la base del ser humano. Y visualizando esto da la imagen de mucha alegría de agradecimiento. Entonces, es muy importante que teniendo como base esta alegría y el agradecimiento hagamos nuestras oraciones.
Yo siempre les aconsejo que oren en tres fases. La primera fase, agradecer todo lo que tienen por agradecer. La segunda fase, agradecer de corazón hasta las cosas que no quisiéramos agradecer. Y la tercera fase, agradecer por el futuro. Si oran de acuerdo a este orden es de seguro que se sentirán muy bien.
Hay personas que se esfuerzan en hacer una hora de daimoku, pero al finalizar acaban dando un suspiro. Y casos peores son cuando no aguantan y se ponen a limpiar y lustrar el butsudan. Así como también, personas que se pasean con el juzu (el rosario), comienzan a mover todo su cuerpo. Estas personas están utilizando el cerebro izquierdo.
Si utilizan el cerebro derecho, les nacerá sinceramente el deseo de seguir invocando daimoku. ¿Cómo podemos llegar hasta aquí? Agradeciendo por todo lo que podemos agradecer. Esto quiere decir, que no nos sirve de nada orar diciendo “por favor, por esto, por favor, por lo otro”. Todas las otras religiones oran de esta forma. Así es que dejemos de hacerlo así.
Desde el pasado hasta ahora hay muchas cosas por las cuales debemos agradecer. Por ejemplo, el encuentro con una persona, todas las cosas buenas que nos han sucedido en nuestra vida, etc., cualquier cosa. Agradecer uno por uno, por muy pequeñas que sean. Por las personas que hemos conocido, por la situación en que vivimos actualmente, o bien pueden repetir sus agradecimientos cuantas veces deseen, lo importante es agradecer. Si hacemos esto extraeremos las imágenes positivas de nuestra vida y cada vez que lo hagamos nos sentiremos mejor. Y nosotros mismos percibiremos el cambio.
Vamos con la segunda fase. Agradecer por las cosas que no quisiéramos agradecer. Las cosas que no quisiéramos agradecer son los sufrimientos que estamos experimentando ahora, por ejemplo, las enfermedades. Cuando el médico nos dice que tenemos una enfermedad sin cura, o cuando surgen problemas entre la pareja debido al ajetreo diario del trabajo. Los diversos sufrimientos de relaciones humanas. Agradecer por estos tipos de sufrimientos. Por ejemplo, gracias por enfermarme. Esta es la forma correcta de orar y no orar para que nos curemos de la enfermedad.
Por ejemplo en el caso de que esté enfermo, orar diciendo “muchas gracias por enfermarme! Con esto podré cortar mi propia karma y mi inconsciente colectivo”. Es agradecer de todo corazón por la enfermedad. Ahora bien, si nuestra vecina es una vieja renegona, decir “¡Gracias, señora!” se debe tener este sentimiento. Cuando no les va bien con el esposo también hay que agradecer. De esta forma estamos reconociendo con nuestras oraciones que gracias a todos estos sufrimientos podemos cortar este karma, o el inconsciente colectivo, que traemos desde miles de años desde el pasado. Este es el punto más importante que decía Jung.
Ahora el problema es la tercera fase, agradecer por el futuro. Esto se refiere a que fijemos la hora y la fecha hasta el cual podemos resolver el problema y que creemos imágenes concretas de esto. Por ejemplo aunque el médico nos diga que ya no tiene cura nuestra enfermedad, no importa. Uno mismo decide que va a sanar hasta tal hora, de tal día, de tal mes, de tal año. Y de anticipado ponerlo en tiempo pasado “logré…..”. y Jung dijo que era en tiempo pasado.
De igual forma lo dijo el sr. Tanegawa. Yo también oro en tiempo pasado. Imagino todo el futuro de los próximos tres años y lo transformo a tiempo pasado. A propósito, el presidente Ikeda ya terminó de formar las imágenes del futuro de la Soka Gakkai de los próximos 500 años. Y dice que a partir de este año comenzará desde el 501 para adelante. Lo más importante es orar con imágenes concretas de lo que queremos realizar. Es por eso que es importante definir hasta qué edad se quiere vivir. Decidir que la enfermedad que lo acosa sanará. Muchas personas han asistido a mis seminarios. Como cuentan cerca de 1112 seminarios, aproximadamente 3000 personas han ingresado a la organización. Dentro de ellos hay 14 personas que padecían de cáncer de última  fase. Para algunos de ellos ya no existía ningún tratamiento que los pudiera curar. Pero todos se curaron por completo. Cuando no tienen posibilidades de cura, los médicos le dan de alta para que regresen a sus casas. Hasta hubo una persona que participó del seminario en camilla. Me asombró. Esta persona también comenzó a participar y en dos meses desapareció el cáncer. Él se imaginó que el cáncer iba a desaparecer. El médico que lo atendió también comenzó a practicar y ahora es un excelente médico, director de un hospital situado en la ciudad de Chiba. Después de todo no hay equivocación en esto. Todo lo que la ciencia no ha podido curar, o la esquizofrenia avanzada que padecía Jung, el mismo pudo curarlo enfocando el tercer piso del subsuelo. Si se observa el tercer subsuelo podemos cambiar. Por ejemplo, si en un vaso con agua le echamos tinta de color rojo, por más que cambiemos de vaso mil veces, el color de agua no cambia. Pero, si vertemos este tinte rojo en un recipiente enorme y con bastante agua, por un momento el agua se verá de color rojo pero de inmediato el color se desvanecerá. Esto sucede por el tamaño del recipiente y por la cantidad de agua que había en el enorme recipiente. Lo mismo ocurre en el tercer subsuelo.
Este tercer subsuelo es parecido a una piscina enorme con mucha agua. Y el inconsciente colectivo como un pequeño vaso con agua. Este vaso está lleno de malas imágenes. Por ejemplo imágenes de accidentes, de peleas constantes entre la pareja, de mala situación económica, etc. Puede ser que haya heredado este tipo de imágenes. Si vertimos, esta agua sucia que hay en el vaso del tercer subsuelo que es como una piscina enorme el agua sucia se aclarará.
Es decir, se destruye el inconsciente colectivo por el cual el individuo tiene que sufrir. Hablando más en concreto, si se dice en términos médicos es como destruir las células malignas que produce el cáncer. Y así se limpia todo. Es sorprendente, porque queda todo blanco.
En la actualidad, en los EEUU, se está aplicando este método para curar a los pacientes que padecen de cáncer avanzado. Por ejemplo a los pacientes en última fase de cáncer les hacen dibujar glóbulos blancos que están atacando a las células cancerosas. Este es uno de los métodos que utilizan. Pero el nuestro es mucho mejor. En términos médicos se dice Tratamiento de Mandala. Y está aprobado científicamente. Curar el cáncer orando al Gohonzon es un tratamiento médico. Está apoyado totalmente por la ciencia. Es por eso, que todas las personas que padecían de cáncer avanzado y participaron al seminario se curaron por completo. Como se puede curar el cáncer, por supuesto que también se puede curar el eczema. Así mismo la enfermedad del polen. También aquellas personas que padecen de obesidad por tristes resultados de la dieta. Imagínese cuántos kilos tendrá después de un año. Y así se hará realidad. Aquellas personas solteras, imagínese que tipo de matrimonio quieren tener, fijen la fecha, y en caso de las mujeres imagínense tener a su costado a un hombre como el actor Takuya Kimura. Las mujeres que estén a punto de divorciarse también imagínese a su esposo convertido en una persona muy dulce y cariñosa, entonces su esposo dejará de tratarla violentamente. ¿Y esto porqué ocurre? Porque el “yo” es vibración, y está conectado directamente al “yo” de su pareja. Además, porque cuando ambos están inconscientes es fácil de conectarse. El inconsciente de su pareja por más que él mismo no sepa que usted está orando por él, va tomando conciencia de esto. Y después de unos días, su esposo cambiará.
Por eso, para finalizar quisiera hablar un poco más de la importancia que hay en imaginar el mañana. Por ejemplo, mañana hay una reunión del vecindario en la cual tendrá que encontrarse con la vieja renegona. Entonces, cuando estén invocando el daimoku tiene que imaginar el tipo de conversación que sostendrán el día siguiente. Imagínese a los dos entablando una conversación muy amena comiendo dulces y no discutiendo como siempre. Y lo más importante orar en tiempo pasado, “así fue”. Y así, al día siguiente cuando se encuentren, no estarán peleando como siempre, al contrario, tendrán un lindo encuentro. Es verdad. Si repiten esto varias veces se darán cuenta de que sí funciona. Y aún más si se trata de su propio futuro, de los próximos 10 o 20 años. Porque así como les comenté del dueño de la cadena de restaurantes Yoro no Taki, o como el presidente de la compañía de pinturas Paint House, todos han seguido este consejo. Ahora todos practican. Y decidieron practicar después de escuchar mi charla. La esposa del famoso futbolista brasileño Ronaldo, también decidió practicar después de escuchar una charla que di en un seminario en Brasil. Y ahora también su esposo se recuperó. Lo primordial es que uno de la familia comience a practicar. Y que ore firmemente. Así su pareja cambiará y los hijos también. Y les invito a todos los que están presentes  el día de hoy que prueben esta religión respaldada por la ciencia. Orando al Gohonzon en un mes podrán sentir el cambio en su conciencia. No es cuestión de depender de los dioses y budas. Es sólo acercarse a los 7.5 hertz que nosotros tenemos inherente. Utilizando el cerebro derecho, y para hacerlo de la mejor forma se ha desarrollado este proceso. Dicho sea de paso, el mismo Jung cuando se enfermó de esquizofrenia utilizó este Gohonzon para sanar su enfermedad. Por eso todos ustedes también utilicen con convicción este Gohonzon, inscrito hace 700 años atrás por Nichiren Daishonin, y escriban sus diarios del futuro. En realidad, en los diarios se suelen escribir sobre los hechos pasados, pero en este caso, escribir sobre el futuro dentro de sus corazones. Deseo que todos puedan iniciar la práctica de esta maravillosa filosofía. Con esto finaliza mi charla.

Gracias

Hola a tod@s, quiero dar las gracias por vuestro apoyo y participación en este blog.
También quisiera dar las gracias por ayudar a mantener el blog con vuestro apoyo a la publicidad que hay en el mismo.
Sinceramente me habéis ayudado muchísimo; Muchísimas Gracias.
Un Saludo.

Atte: Darpo

Mensaje de Jorge Bucay

“Vamos por el mundo atados a cientos de estacas que nos restan libertad...
condicionados por el recuerdo de «no puedo»...
Tu única manera de saber, es intentar de nuevo
poniendo en el intento todo tu corazón...”
Jorge Bucay

“El elefante encadenado” es uno de los más famosos cuentos de Jorge Bucay que nos explica con claridad porqué actuamos cómo actuamos y cómo podemos cambiarlo.

A igual que el elefante de la historia, todos llevamos inconscientemente las cadenas de límites psicológicos que nos marcaron desde pequeños y que deterioraron nuestra autoestima y confianza en nuestras posibilidades.



En la crianza, el “NO” continuo es demoledor para las alas y ganas de descubrir y experimentar el mundo de un niño y frases como “Nadie conseguió X en la familia”, “No digas bobadas, esto no merece la pena ni intentarlo”, etc. merman cualquier afan de superación.

Por eso Randy Pausch, con la gran lucidez de estar a las puertas de la muerta física, nos imploraba que diésemoslibertad a nuestros hijospara que pintasen las paredes de la casa y se expresasen sin sentirse culpables.

No podemos rectificar el pasado, pero afortunadamente existe el mundo de la psicología positiva, el coaching, el PNLy tantas técnicas mentales que nos ayudan a desprogramarnos de condicionantes negativos y re-programarnos con nuevos principios mucho más constructivos.

Cada vez que notemos que nuestra mente nos boicotea con un “esto no se puede”, pensemos en el pobre elefante y en su gran potencial desperdiciado, en esta frase del experto en pensamiento creativo Edward Bono: “Lo que usted crea es el resultado de lo que usted cree” y en los consejos de Sara Mariner para conseguir el éxito en los proyectos.

Este es el esclarecedor cuento en texto y en vídeo:

Cuando yo era chico me encantaban los circos, y lo que más me gustaba de los circos eran los animales. También a mí como a otros, después me enteré, me llamaba la atención el elefante.

Durante la función, la enorme bestia hacía despliegue de su peso, tamaño y fuerza descomunal... pero después de su actuación y hasta un rato antes de volver al escenario, el elefante quedaba sujeto solamente por una cadena que aprisionaba una de sus patas a una pequeña estaca clavada en el suelo.

Sin embargo, la estaca era sólo un minúsculo pedazo de madera apenas enterrado unos centímetros en la tierra. Y aunque la cadena era gruesa y poderosa me parecía obvio que ese animal capaz de arrancar un árbol de cuajo con su propia fuerza, podría, con facilidad, arrancar la estaca y huir.

El misterio es evidente: ¿Qué lo mantiene entonces?.¿Por qué no huye?

Cuando tenía cinco o seis años, yo todavía confiaba en la sabiduría de los grandes. Pregunté entonces a algún maestro, a algún padre, o a algún tío por el misterio del elefante. Alguno de ellos me explicó que el elefante no se escapa porque estaba amaestrado.

Hice entonces la pregunta obvia: “Si está amaestrado ¿por qué lo encadenan?”

No recuerdo haber recibido ninguna respuesta coherente.

Con el tiempo me olvidé del misterio del elefante y la estaca... y sólo lo recordaba cuando me encontraba con otros que también se habían hecho la misma pregunta.

Hace algunos años descubrí que por suerte para mí alguien había sido lo bastante sabio como para encontrar la respuesta:

El elefante del circo no escapa porque ha estado atado a una estaca parecida desde que era muy, muy pequeño.

Cerré los ojos y me imaginé al pequeño recién nacido sujeto a la estaca.

Estoy seguro de que en aquel momento el elefantito empujó, tiró y sudó tratando de soltarse. Y a pesar de todo su esfuerzo no pudo. La estaca era ciertamente muy fuerte para él.
Juraría que se durmió agotado y que al día siguiente volvió a probar, y también al otro y al que le seguía...

Hasta que un día, un terrible día para su historia, el animal aceptó su impotencia y se resignó a sus destino.

Este elefante enorme y poderoso, que vemos en el circo, no escapa porque cree –pobre– que NO PUEDE.

Él tiene registro y recuerdo de su impotencia, de aquella impotencia que sintió poco después de nacer.

Y lo peor es que jamás se ha vuelto a cuestionar seriamente ese registro.

Jamás... jamás... intentó poner a prueba su fuerza otra vez...

Vamos por el mundo atados a cientos de estacas que nos restan libertad... condicionados por el recuerdo de «no puedo»... Tu única manera de saber, es intentar de nuevo poniendo en el intento todo tu corazón...

JORGE BUCAY

FUENTE:

Visitar BudismoSGI.com en: http://www.budismosgi.com/?xg_source=msg_mes_network

Japón: Se restablece la comunicación con los centros de la Soka Gakkai del litoral

Publicado: 16 de marzo del 2011
El 15 de marzo de 2011, Kazuo Nirasawa, titular de la Soka Gakkai para la región de Tohoku, y Akihiko Morishima, titular de la prefectura de Miyagi, mantuvieron una reunión con el gobernador de la prefectura de Miyagi, Yoshihiro Murai, para informar a las autoridades regionales sobre la asistencia que la Soka Gakkai está brindando a los damnificados de la catástrofe sísmica que azotó Japón el 11 de marzo, en especial, sobre la asistencia brindada a las tres mil personas que han sido refugiadas en los centros de la organización budista de Miyagi. Durante la entrevista se intercambiaron opiniones sobre las maneras más efectivas de apoyo a las víctimas del desastre.

De igual forma, el mismo día, representantes de la Soka Gakkai mantuvieron una reunión similar con Emiko Okuyama, alcaldesa de la ciudad de Sendai, en el ayuntamiento municipal.

A pesar de que, desde el día del terremoto, se había perdido toda comunicación con dos centros de la Soka Gakkai de Ishinomaki situados en la península nordeste de Miyagi, finalmente, el 14 de marzo, el Centro Cultural de la Soka Gakkai de Tohoku, situado en la ciudad de Sendai, recibió un mensaje en el que se informaba que varias personas se encontraban refugiadas en el Centro de la Paz de Ishinomaki. La brigada de emergencia de la Soka Gakkai que recibió la noticia partió inmediatamente en auto al Centro de la Paz de Ishinomaki llevando artículos de asistencia, logrando arribar a su destino en la noche tras un dificultoso viaje, en el que tuvieron que tantear las rutas más accesibles.

Tokue Kumagai es una de las víctimas que encontró refugio en el Centro de la Paz de Ishinomaki. Tras el sismo, ella llevó a sus dos hijos al centro, pero volvió a salir en busca de unos vecinos de edad. Fue entonces que fue arrastrada por el tsunami. Afortunadamente, las aguas la empujaron al segundo piso de una casa en donde pudo sostenerse durante la noche, aguantando el frío y la nieve. Al día siguiente, pudo llegar al centro y reencontrarse con su familia.

También se pudo retomar la comunicación con el otro local de la Soka Gakkai de Ishinomaki. A las 09.00 pm del 14 de marzo, el cuartel de emergencia de la Soka Gakkai recibió la información de que el Centro Cultural de Ishinomaki se mantenía en pie y estaba brindando cobijo a los afectados de la localidad. A las 06.00 am del día siguiente, un equipo de voluntarios de la Soka Gakkkai, encabezados por Kuniaki Yamada, consejero de la región de Tohoku, partieron de la ciudad de Sendai con alimentos y otros artículos de primera necesidad para los refugiados de dicho centro que había permamanecido en aislamiento. Al llegar, descubrieron que el primer piso del Centro Cultural de Ishinomaki estaba completamente inundado y los ciento treinta refugiados se encontraban en el segundo piso. Jiro Shimomura estaba trabajando como voluntario en el centro cuando sintió el terremoto. Él recuenta que al ver a las personas de la calle huir desbandadas por el pánico, las evacuó hacia los pisos superiores del centro. Posteriormente, el grupo del señor Yamada también acudió al pueblo de Onagawa, en la ensenada del otro lado de la península. Onagawa fue también dañado gravemente por el maremoto, que alcanzó hasta diez mentros de altura en dicha localidad. Ahí, los miembros de la Soka Gakkai repartieron materiales de rescate en guarderías y centros cívicos que funcionaban como refugios.

Por otro lado, un equipo de seis miembros de la División de Jóvenes partieron a las 07.30 pm del 13 de marzo desde el Centro Cultural de la Soka Gakkai de Hokkaido, situado en la ciudad de Sapporo, en dirección del Centro Cultural de la Soka Gakkai de Iwate, conduciendo dos camiones con artículos de asistencia.Los jóvenes llegaron a su destino a las 06.00 pm del día siguiente, tras cruzar a la isla mayor en un transbordador marino y salvar numerosos obstáculos.

[Fuente informativa y fotográfica: Seikyo Shimbun. Un artículo relacionado fue publicado en dicho periódico el 16 de marzo de 2011.]

Originalmente publicado en : http://www.sgispanish.org/actividades/humanitarismo/ayuda2011/humanitarismo110316.

URGENTE

Se ha convocado a todos los miembros del mundo para realizar una maratón mundial de 24 horas el día 16 (miercoles). En Japón han comenzado hace 2 horas, y el presidente Ikeda ha enviado varios mensajes.
A continuación os dejo algo que encontré en el facebook sobre el maratón:

TENEMOS EL PODER DE TRANSFORMAR todos los sufrimientos, y hagamos "UN LLAMAMIE...NTO MUNDIAL PARA ASEGURAR QUE TODOS LOS BODHISATTVAS participen en un acontecimiento histórico de Daimoku por 24 HORAS EN EL MUNDO.

EN EL MUNDO resuena un "DAIMOKU PODEROSO DE LA LEY Y LAS MARAVILLAS del Sutra del Loto Vibrarán" capaz de transformar LA TIERRA Y EL CORAZÓN DEL HOMBRE, El Daimoku se propagará por todo el Universo

NUESTRO QUERIDO PRESIDENTE DICE:

"Como miembros de la Soka Gakkai, nuestra misión es clara. Tenemos una

tarea sin precedentes de actuar por la felicidad de toda la humanidad,

con el objetivo del Kosen rufu. Participar en nuestras actividades, nos desafía aun más

Así, obtenemos las mayores alegrías. Todo depende de nuestra comprensión de este punto. "

Daisaku Ikeda

TENEMOS LA OPORTUNIDAD DE MOSTRAR

UN DÍA DEDICADO AL Kosen-rufu

16 de marzo 2011

Cuanto más sea posible dentro de las 24 horas y el objetivo se hará

LA TRANSFORMACIÓN DEL KARMA DE LA HUMANIDAD ENTERA!

POR FAVOR INFORMAR A TODOS LOS MIEMBROS POSIBLE

NAM MIOJO RENGUE KYO A TODOS !!!!!

JUNTOS HACIA LA VICTORIA !!!!!!!

PARTICIPA!!!

Hola a tod@s!!

Quiero invitar a todos los lectores asiduos al blog a una comunidad budista.
Es abierta a todos. Alli se puede intercambiar ideas, seguir debates en foros, subir fotos para compartir, musica etc.

Espero veros pronto por allí. Yo seguire publicando, claro que, el tiempo lo tengo muy ocupado. Pero siempre encuentro para seguir escribiendo cosas que voy leyendo. En algunas ocasiones copio y pego, con el fin de difundir conocimiento, ideas, mensajes que me parecen importantes.

Entiendo tambien que para muchos o pocos, no lo se, lo que hago quiza sea poco.
Es normal soy un Buda, vivo los 10 estados en cada momento, lo cual quiere decir que estoy vivo. Todos lo estamos. Así que los invito a ustedes Budas, a Escribir, a Participar, a seguir Esta Lucha, a seguir este Compromiso, os invito a Publicar, bien en este blog, bien en el suyo propio, bien en otro blog.

Espero haberme expresado bien y que las cosas que he dicho se entiendan de buena manera.
DESEANDO LA FELICIDAD PARA TODOS ME DESPIDO...
SALUDOS Y ABRAZOS...

BUDISMO NING...

DAVID.

Reflexión.

Con este post, quiero pedir mis mas sinceras disculpas a los miembros o participantes que de alguna forma se sintieron ofendidos con la publicacion de la foto del Gohonzon.
Foto que no tome yo. Pero bueno.
No es mi interes crear polemica sobre el tema y mucho menos ofender a nadie.
Ahora bien si que me doy cuenta que entendemos las cosas de manera diferente y lo respeto.
De alguna forma me he sentido como si hubiese hecho un acto obsceno.
Si que les manifiesto que no estoy en nada de acuerdo, porque entonces tambien podria decir que todos aquellos miembros budistas de SGI, que muestran el Gohonzon a personas por primera vez, estan enseñando mi vida sin yo conocerlas. Eso para mi tambien podria ser una ofensa. Pero en fin simplemente pensamos de manera diferente.
No obstante, cuando mencionaba el Sutra del Loto, no me referia a las interpretaciones y disertaciones hechas por la SGI. Me referia al texto original. Donde se señala, que habran miles de millones de enseñanzas y practicas, diferentes todas, pero que mientras sigan al Gran Vehiculo, estas estaran en el camino del Buda.

David Rodriguez.

GOHONZON

SUTRAS BUDISTAS

Año Nuevo, Metas Nuevas....

Comienza un nuevo año, este es el momento para proyectar nuevas metas, es el momento para dar comienzo a nuevos proyectos, y en definitiva, accionar el cambio en nuestras vidas.

Por tal motivo expongo brevemente lo que empieza a ser una nueva publicación para este año próximo. Comienzo ahora, porque es ahora cuando debo actuar. Así empiezo a publicar una serie de textos que son básicos dentro del budismo. Básicos para su estudio y comprensión.

Por darle algún nombre, y con el fin de hacerlo publico y accesible, he decidido llamarlo "Curso Básico de Budismo"; Antes de empezar a publicarlo quiero comunicar que este curso básico de budismo, es totalmente gratuito, y que puede servir a toda aquella persona que busque sentir la felicidad en su vida. Hace ya cuatro años que por algún motivo tropecé con este curso. Después de leerlo varias veces, y asistir a reuniones dentro de la Soka Gakkai de Venezuela, empecé a entender los conceptos que había leído tantas veces.

Después de cuatro años, comparto este conocimiento para que pueda servir a todo aquel que lo lea. Es al mismo tiempo una forma de agradecer el hecho de haber encontrado esta filosofía tan completa y bonita, y mas aun, esta filosofía que me ha ayudado tanto.

Quiero dar las gracias a todas las personas budistas y no budistas que me han enseñado tantas cosas, así mismo doy gracias a nuestro presidente y maestro Daisaku Ikeda, porque sin su labor hoy no seria feliz.

De esta manera comienzo este nuevo año, publicando un curso para el bien de la humanidad.
Un saludo.

Curso Budismo Básico Gratuito, 30/12/2007.

David Rodríguez.

DESCANSO

Hola a todos los lectores del blog. Quiero dar aviso a todos sobre la interrupción de las publicaciones.
Con motivo de el acercamiento de las fiestas navideñas, me queda muy poco tiempo para dedicar al blog. Se me amplían los horarios laborales. Y disminuye el tiempo libre para escribir y recaudar información.
Pero aprovecho este tiempo para revisar los contenidos del blog y de alguna manera completarlo con nuevas publicaciones para este próximo año. He compilado un curso básico que tengo que transcribir. Se trata del curso de Budismo Básico que impartimos aquí en España, y pues empezare pronto a transcribirlo. Para que lo podáis disfrutar.
Quisiera compartir con ustedes experiencias de estos cuatro años de practica budista. De hecho ya he contado parte, pero quisiera compartir mas. Y así espero hacerlo este nuevo año que viene. Tambien exponer temas sobre el Espiritu Soka, y el Espiritu o Actitudes de los Practicantes de este budismo. Y sobre todo exponer mas experiencias.

Me planteo nuevas metas para este nuevo año que pronto comienza, y espero poder triunfar en muchas. Así mismo les animo a que se tracen metas nuevas y luchéis por conseguirlas.
Desde aquí, desde Barcelona, recibid mis mejores deseos para este año que viene, y contad con mis oraciones.
Les deseo a todos muy Felices Fiestas.

Hasta el año próximo.

Los saluda de todo corazón, David Rodríguez.
Un abrazo.

Regresando...

Hola a todos! Amigos/as, tanto budistas como no budistas, en fin simpatizantes y en general a todas aquellas personas que frecuentan el blog. Les envio un saludo.
Bien quiero pedir disculpas pues en estos ultimos meses no he publicado nada decente, y tampoco he atendido a los llamados que me han hecho en el msbox que esta en el blog.

Quiero poner solucion a esto, incluso me gustaria que pudiesemos formar una comunidad de amigos que podamos hablar sobre diferentes temas, bien sean budistas o no budistas.
Para ello os dejo mi correo por medio del cual pueden contactar conmigo.

Ah!!!! soy un poco despistado, mi nombre es David y soy Español....disculpen mi falta de atencion.

Pues bien, he retomado el blog, y me gustaria que la gente participara en la publicacion de experiencias o en fin cualquier cosa que tenga que ver con budismo.

Espero sus respuestas un saludo y ya nos vemos....

Os dejo esta direccion en donde pueden obtener de forma gratuita temas de dialogo de la revista budista española "Civilizacion Global"....

www.sgi-es.org

Y como no os dejo mi correo negocio.polar@yahoo.es

Un saludo:
Atte: David Rodriguez

Practica

Práctica




Los miembros de la SGI practican el budismo de acuerdo con las enseñanzas del sabio japonés del siglo XIII Nichiren. La frase Nam myoho renge kyo y el mandala llamado Gohonzon, son la médula del budismo de Nichiren.

Los fundamentos

Existen tres elementos fundamentales en la práctica del budismo de Nichiren, la recitación de la frase Nam myoho renge kyo; el estudio de las enseñanzas de Nichiren; y el hacer esfuerzos por extender las enseñanzas del budismo, una práctica para compartir la perspectiva budista del potencial y la dignidad inherentes a la vida. Los miembros de la SGI realizan diariamente una práctica conocida como Gongyo, tanto por la mañana como por la tarde, y ésta consiste en la entonación repetida de Nam myoho renge kyo y la recitación de fragmentos del Sutra del Loto.

La "Ley"

El budismo enseña que una Ley universal (Darma) subyace en todo el universo, es la esencia misma de la vida. Podríamos también considerarla como el ritmo fundamental de la vida y del universo. Nichiren identificó esta Ley o esencia como Nam myoho renge kyo. El enseñó que llevando a cabo la práctica correcta del budismo, cualquier persona puede lograr que su vida armonice con la extensa vida del universo y, como resultado, ser capaz de experimentar mayor sabiduría, valor, fuerza vital y compasión (las cualidades de esta esencia de la vida). Esto es, prácticamente, lo que significa manifestar la budeidad o una condición de vida iluminada.

La budeidad en la vida diaria

A los miembros de la SGI se les alienta a que utilicen su práctica budista para enfrentar sinceramente los desafíos de la vida diaria y triunfar sobre ellos, con el objeto de que lleguen a comprender, y también a manifestar el profundo potencial que yace en su interior, y así cumplir con su insustituible propósito en la vida. Se convencen de que este proceso de transformación espiritual interior o revolución humana conduce no sólo al fortalecimiento del individuo, sino que es la vía más segura para dirigir la energía de la humanidad hacia la creación de un mundo próspero y pacífico.

Reuniones de diálogo

Los miembros de la SGI llevan a cabo su práctica diariamente en sus casas y se reúnen habitualmente para dialogar y estudiar los principios budistas y su aplicación en la vida cotidiana. En estas reuniones, los miembros también intercambian ideas, esperanzas, objetivos y experiencias de su fe y práctica budista. Estos pequeños grupos de diálogos son un lugar en el que los miembros pueden animarse recíprocamente, al tiempo que comparten la fe budista con los amigos.

Presentacion

Presentacion
Como miembro practicante del budismo de Nichiren Daishonin, declaro este blog no oficial, la informacion que se publica aqui proviene de los diversos materiales de estudio para la practica budista. Dichos materiales facilitan la labor de expansion de las enseñanzas (kosen-rufu) para todas aquellas personas que deseen conocerlas. Si desean obtener mas informacion pueden visitar esta direccion: www.sgi.org
Espero que mi aportacion al kosen-rufu sea la correcta con la publicacion de este blog.

Soka Gakkai Internacional

La soka gakkai internacional es una organicacion mundial no gubernamental y no lucrativa, que tiene como objetivo fundamental promover la paz y el respeto por la vida humana. Sus miembros desarrollan una amplia actividad en los campos de la paz, la cultura y la educacion.

Nichiren Daishonin (1222-1282)
Es el fundador del Budismo Ortodoxo, quien el 28 de abril de 1253 declaro por primera vez Nam Mioho Rengue kyo. El Budismo de Nichiren Daishonin revela la existencia de una Ley Universal de la vida, denominada Mioho Rengue Kyo, que es en si la esencia de la vida misma.