lunes, enero 28, 2013

Frases del día 14

Las personas no se desarrollarán si sólo enfrentan vientos favorables. Las bases de la victoria se construyen en tiempos de dificultades, es decir cuando las cosas no salen del modo que esperamos. 

"En ese momento, los tres obstáculos y los cuatro demonios, aparecen  invariablemente. Ante ésto, los sabios sienten regocijo, mientras que los necios retroceden".

Los tes obstáculos, y cuatro demonios. PE, vol, 2, pág. 264.

viernes, enero 25, 2013

Frases del día 13

Es muy imporante mantener siempre, el deseo de profundizar aún más nuestra fe y no estancarnos. Mantengamos el espíritu de búsqueda hacia el budismo sin apartarnos jamás de las actividades del Kosen Rufu. 

"...Y en el camino hacia el logro de la Budeidad, usted debe invocar NMRK sin arrogancia ni apego  a ideas equivocadas". 

WND, pág. 888.

jueves, enero 24, 2013

Frases del día 12

Seamos una antorcha que arroja su luz sobre nuestra organización. Alabemos como Budas a todas y cada una de las personas, sea que estén a la vanguardia o que, admirablemente, se muevan detrás del escenario.

"Los que elogian a la persona que cree en el Sutra del Loto recibirán beneficios más cuantiosos que el monte Sumeru; mientras que aquellos que hablan mal de ella cometerán una falta que los condenará al infierno del sufrimiento incesante".

Una carta a la monja Soya y otro. GZ, pág. 1039. 

lunes, enero 21, 2013

Brotes Verdes

Hola, hace unos días atrás mi madre quien practica me recomendó un material el cual publiqué tras leerlo, porque me parecía excelente material. Resulta que desde entonces lo empecé a poner en práctica. Y poco a poco estoy viendo los resultados. Concretamente me refiero a http://budismonichiren.blogspot.com.es/2013/01/para-que-practicamos-para-que-entonamos.html , la verdad que es increible como por medio de la fe podemos traspasar obstáculos. 

Por el mes en que estamos debo renovar la suscripción de la revista budista, para tener el material y hacer las reuniones, participar en los diálogos y demás. Y sinceramente, con los tiempos que corren no tenía el dinero para hacer la misma. Así que con esta meta me senté en serio ante el Gohonzon con la determinación de que "fuese como fuese" el dinero iba a aparecer. Han pasado unos días desde entonces, y cuanto más practicaba más me revolvía por dentro. Había llegado a un punto tal que no tenía ni para comprar las velas del altar, tampoco tenía incienso. El mes pasado, había hecho un trabajito que aún no había cobrado. Tenían que pasar unos 6 meses para poder cobrarlo. Poco dinero, apenas 50€. Fui a ver a un compañero del grupo al cual voy "Vientos del Sur", aquí en Vecindario. Y le comenté que "estaba en experimentando una revoltura bestial", vamos a nivel interno, porque por más daimoku, que entonaba no veía si quiera un indicio de que la cosa iba por buen camino. La verdad, que en esos momentos la fe tambalea y no nos damos cuenta. Mi compañero, me recordó entonces una frase que ponía en el texto que he citado anteriormente, y me dijo: "Recuerda que debes agradecer por quello que aún no ha llegado", en ese momento me di cuenta qué era lo que me estaba faltando en mi práctica en todo este tiempo. Y lo curioso es que ya lo había hecho de esta forma anteriormente, pero uno se olvida. La vida, el día a día, la oscuridad fundamental, nos hacen olvidar este tipo de cosas. 

Así fue que el viernes pasado, en la tarde, después de haber hablado con mi compañero, me fui a casa y me puse a entonar una hora y media de daimoku, de la forma que me había dicho. Esa misma noche, mi pareja cuando llegó a casa, me dio el dinero que me debía la empresa. Se lo habían dado a él esa misma tarde. 

Es increíble, hoy ya tengo velas, incienso, y la suscripción para todo el año. La verdad que llegó en el momento justo. 

Tras esta experiencia, sigo con fuerzas renovadas tras la consecución de otras metas de mayor envergadura, tras la prueba real, que me permita alentar y animar a otras personas a desafiarse en esta vida, en este momento. 

El domingo en la mañana quedamos para hacer una hora de Daimoku en Itai Doshin, con el objetivo de hacer crecer nuestro grupo. Y una compañera compartió estas palabras, que una vez más me han abierto los ojos: "Todo lo que ocurre en cada instante es perfecto, la cuestión es si nuestro ego nos permite verlo o no. Si aún no nos lo permite, ánimo y a seguir sufriendo". (Percibir el verdadero aspecto de todos los fenómenos NMRK). 
 
Un saludo, y muchas gracias.. 

Frases del día 11

No se rindan  ante "el demonio" de la enfermedad. Si se dedican a su misión por el Kosen Rufu, podrán activar el principio budista de la "Unidad entre salud y la enfermedad", y brotará de la vida ilimitada fuerza vital para derrotar las funciones negativas de la enfermedad. Avancen por el Kosen Rufu con un corazón sólido. 

"Crea en este mandala con todo su corazón, Nam Miojo Rengue Kio es como el rugido del león". Por lo tanto, ¡qué enfermedad puede ser un obstáculo?

Respuesta a Kyo'o.. PE, VOL, 1 pág. 119.

martes, enero 15, 2013

Frases del día 10

En vez de preguntarse ¿dónde?, determinémonos que será "aquí en este lugar". En vez de preguntarse ¿cuándo?, determinémonos que será "ahora, en ese momento". ¡Alcancemos la victoria usando "La estrategia del Sutra del Loto"!. 

"Si una persona no puede cruzar una zanja de diez metros de ancho, ¿cómo podrá cruzar una de cien o doscientos metros?". 

Acciones del devoto del Sutra del Loto. WND, pág. 766.

sábado, enero 12, 2013

Frases del día 9

El presidente Makiguchi dijo: debemos distinguir claramente entre creyentes y practicantes. La persona de auténtica fe es quien lleva a cabo la práctica del Bodisatva. 

"Aunque uno pudiera apuntar a la tierra y errarle, aunque pudiera ceñir el cielo, aunque pudiera cesar el flujo y el reflujo de las mareas y el sol se elevara por el oeste, jamás podría ocurrir que las oraciones del devoto del Sutra del Loto quedaran sin respuesta". 

Sobre la oración. WND, pág. 345. 


viernes, enero 11, 2013

Una Invitación al cambio

Con este editorial queremos lanzar una invitación a emprender una gran reforma interior. 

Escribía Ralph Waldo Emerson, pensador norteamericano del siglo XIX:"No es grande quien puede alterar la materia, sino quien puede alterar mi estado mental".

Daisaku Ikeda, conocedor y admirador de la obra de Emerson, recuerda que el desafñio que enfrentamos día tras día para ser mejores personas -lo que en la Soka Gakkai llamamos la revolución humana- es el camino esencial para la reforma de nuestra vida, de nuestras familias y de la sociedad en la que vivimos. 

Parece cada día más claro que la revolución interior es la única que nos permitirá provocar el cambio en todas las facetas de la vida que hoy soportan el peso de una crisis generalizada, económica, de valores y de confianza. 

A principio de diciembre 2012, el periódicoeconómico Cinco Días anunciaba que, según un informe elaborado por Eurostat, la oficina de Estadística de la Comisión Europea, el 27% de la población española está en riesgo de exclusión social. Si nos dejamos abrumar por estos datos desalentadores corremos el riesgo de caer en la duda sobre la posibilidad de una salida. La resignación acelera la espiral en la que, renunciando a controlar nuestro destino, perdemos también control de los acontecimientos. El sociólogo Robert K. Merton (1910-2003) definió este proceso como "profecía autocumplida", una expectativa que incita a las personas a actuar de tal forma que la expectativa se vuelva finalmente cierta. 

¿Solo queda resignarnos a estos infaustos análisis, o sigue habiendo opción para transformar profundamente este panorama desolador?

La Soka Gakkai fue, en sus inicios, una organización formada en su mayoría por personas pobres y enfermas que enfrentaban la dura realidad de vivir en un país, Japón, destruido por la guerra y por los escalofriantes efectos de dos explosiones nucleares. A pesar de todo, estas personas de carne y hueso se negaron a dejarse vencer y decidieron transformar su karma y la triste realidad en la que se veían.

De este espíritu habla la revista que tienes en tus manos: la dedicamos al cambio esencial, a la transformación de uno que se refleja en la transformación del entorno, y elegimos este tema porque sabemos con seguridad que la mejor manera para empezar un nuevo año es con esperanza y determinación. 

El presidente Toda decía que la felicidad individual y la prosperidad social debían ir de la mano.

En el apartado "Para dialogar" leemos:"¿De dónde viene este mundo, este entorno que vemos?" Si todo lo que nos rodea es un espejo de nuestra realidad interior, quizá la batalla más difícil, la victoria más esencial, debe realizarse en nuestro interior también: "No existen, en sí mismas, una tierra pura y otra impura; la diferencia sólo reside en el bien y el mal que hay en nuestro interior".

Cuando nosotros cambiamos, también cambia nuestro medio ambiente. A través de hacer nuestra revolución humana, podemos convertir nuestro vecindario y nuestra sociedad en una "tierra pura". Esta tarea sostenida es la esencia de nuestro grandioso movimineto popular en pos del kosen-rufu. 

Tomado de la editorial de la revista de pensamiento budista por la paz, la cultura y la educación, "Civilización Global", nº93 Enero 2012. Soka Gakkai de España. 

Frases del día 8

¡Lleguemos a todos los corazones. Abracemos con calidez a nuestros compañeros miembros, tomemos como propios sus sufrimientos, y avancemos juntos con esperanza!

"El que recita aunque sea una palabra o frase del Sutra del Loto y habla de él a otra persona es el emisario del Buda Sakyamuni, señor de las enseñanzas".

The Pure and Far-Reaching Voice. WDN, pág. 331

miércoles, enero 02, 2013

Para qué practicamos? Para qué entonamos daimoku al Gohonzon? - Parte 3

 Bien mis queridos lectores, como lo prometido es deuda, aquí les traigo la tercera y última parte de este material, tan valioso. Lamento no haberlo subido ayer, pero entre la ceremonia de "Gongyo de Año Nuevo" que celebramos en el Kaikan, y un pequeño percance con el ordenador, me he visto en la obligación de retrasarlo hasta hoy. Igualmente espero que lo disfruten y sobre todo que les haya sido de provecho. Un abrazo.


3. Cómo llevarlo a la práctica.

Con las explicaciones del sr. Tanegawa y la psicología de Jung hemos comprendido algo sobre la psicología. Ahora teniendo en cuenta todo esto, ¿cuál es la práctica correcta? La APA (asociación de Psicología Americana) apreció a la Soka Gakkai como única organización cuya enseñanza concuerda con la psicología. Entonces, ¿cuál sería la forma de orar? No nos sirve de nada con sólo pedir lo que deseamos.
Para utilizar el cerebro derecho lo mejor es decir gracias. Cuando entonamos el Nam-myoho-renge-kyo, estamos diciendo muchas gracias. El “yo” equivale a gracias. “Gracias”, es el sentimiento más básico de un ser humano. En el fondo del corazón que está en el tercer subsuelo el ser humano, en realidad es muy feliz. Porque los 7.5 hertz es la base del ser humano. Y visualizando esto da la imagen de mucha alegría de agradecimiento. Entonces, es muy importante que teniendo como base esta alegría y el agradecimiento hagamos nuestras oraciones.
Yo siempre les aconsejo que oren en tres fases. La primera fase, agradecer todo lo que tienen por agradecer. La segunda fase, agradecer de corazón hasta las cosas que no quisiéramos agradecer. Y la tercera fase, agradecer por el futuro. Si oran de acuerdo a este orden es de seguro que se sentirán muy bien.
Hay personas que se esfuerzan en hacer una hora de daimoku, pero al finalizar acaban dando un suspiro. Y casos peores son cuando no aguantan y se ponen a limpiar y lustrar el butsudan. Así como también, personas que se pasean con el juzu (el rosario), comienzan a mover todo su cuerpo. Estas personas están utilizando el cerebro izquierdo.
Si utilizan el cerebro derecho, les nacerá sinceramente el deseo de seguir invocando daimoku. ¿Cómo podemos llegar hasta aquí? Agradeciendo por todo lo que podemos agradecer. Esto quiere decir, que no nos sirve de nada orar diciendo “por favor, por esto, por favor, por lo otro”. Todas las otras religiones oran de esta forma. Así es que dejemos de hacerlo así.
Desde el pasado hasta ahora hay muchas cosas por las cuales debemos agradecer. Por ejemplo, el encuentro con una persona, todas las cosas buenas que nos han sucedido en nuestra vida, etc., cualquier cosa. Agradecer uno por uno, por muy pequeñas que sean. Por las personas que hemos conocido, por la situación en que vivimos actualmente, o bien pueden repetir sus agradecimientos cuantas veces deseen, lo importante es agradecer. Si hacemos esto extraeremos las imágenes positivas de nuestra vida y cada vez que lo hagamos nos sentiremos mejor. Y nosotros mismos percibiremos el cambio.
Vamos con la segunda fase. Agradecer por las cosas que no quisiéramos agradecer. Las cosas que no quisiéramos agradecer son los sufrimientos que estamos experimentando ahora, por ejemplo, las enfermedades. Cuando el médico nos dice que tenemos una enfermedad sin cura, o cuando surgen problemas entre la pareja debido al ajetreo diario del trabajo. Los diversos sufrimientos de relaciones humanas. Agradecer por estos tipos de sufrimientos. Por ejemplo, gracias por enfermarme. Esta es la forma correcta de orar y no orar para que nos curemos de la enfermedad.
Por ejemplo en el caso de que esté enfermo, orar diciendo “muchas gracias por enfermarme! Con esto podré cortar mi propia karma y mi inconsciente colectivo”. Es agradecer de todo corazón por la enfermedad. Ahora bien, si nuestra vecina es una vieja renegona, decir “¡Gracias, señora!” se debe tener este sentimiento. Cuando no les va bien con el esposo también hay que agradecer. De esta forma estamos reconociendo con nuestras oraciones que gracias a todos estos sufrimientos podemos cortar este karma, o el inconsciente colectivo, que traemos desde miles de años desde el pasado. Este es el punto más importante que decía Jung.
Ahora el problema es la tercera fase, agradecer por el futuro. Esto se refiere a que fijemos la hora y la fecha hasta el cual podemos resolver el problema y que creemos imágenes concretas de esto. Por ejemplo aunque el médico nos diga que ya no tiene cura nuestra enfermedad, no importa. Uno mismo decide que va a sanar hasta tal hora, de tal día, de tal mes, de tal año. Y de anticipado ponerlo en tiempo pasado “logré…..”. y Jung dijo que era en tiempo pasado.
De igual forma lo dijo el sr. Tanegawa. Yo también oro en tiempo pasado. Imagino todo el futuro de los próximos tres años y lo transformo a tiempo pasado. A propósito, el presidente Ikeda ya terminó de formar las imágenes del futuro de la Soka Gakkai de los próximos 500 años. Y dice que a partir de este año comenzará desde el 501 para adelante. Lo más importante es orar con imágenes concretas de lo que queremos realizar. Es por eso que es importante definir hasta qué edad se quiere vivir. Decidir que la enfermedad que lo acosa sanará. Muchas personas han asistido a mis seminarios. Como cuentan cerca de 1112 seminarios, aproximadamente 3000 personas han ingresado a la organización. Dentro de ellos hay 14 personas que padecían de cáncer de última  fase. Para algunos de ellos ya no existía ningún tratamiento que los pudiera curar. Pero todos se curaron por completo. Cuando no tienen posibilidades de cura, los médicos le dan de alta para que regresen a sus casas. Hasta hubo una persona que participó del seminario en camilla. Me asombró. Esta persona también comenzó a participar y en dos meses desapareció el cáncer. Él se imaginó que el cáncer iba a desaparecer. El médico que lo atendió también comenzó a practicar y ahora es un excelente médico, director de un hospital situado en la ciudad de Chiba. Después de todo no hay equivocación en esto. Todo lo que la ciencia no ha podido curar, o la esquizofrenia avanzada que padecía Jung, el mismo pudo curarlo enfocando el tercer piso del subsuelo. Si se observa el tercer subsuelo podemos cambiar. Por ejemplo, si en un vaso con agua le echamos tinta de color rojo, por más que cambiemos de vaso mil veces, el color de agua no cambia. Pero, si vertemos este tinte rojo en un recipiente enorme y con bastante agua, por un momento el agua se verá de color rojo pero de inmediato el color se desvanecerá. Esto sucede por el tamaño del recipiente y por la cantidad de agua que había en el enorme recipiente. Lo mismo ocurre en el tercer subsuelo.
Este tercer subsuelo es parecido a una piscina enorme con mucha agua. Y el inconsciente colectivo como un pequeño vaso con agua. Este vaso está lleno de malas imágenes. Por ejemplo imágenes de accidentes, de peleas constantes entre la pareja, de mala situación económica, etc. Puede ser que haya heredado este tipo de imágenes. Si vertimos, esta agua sucia que hay en el vaso del tercer subsuelo que es como una piscina enorme el agua sucia se aclarará.
Es decir, se destruye el inconsciente colectivo por el cual el individuo tiene que sufrir. Hablando más en concreto, si se dice en términos médicos es como destruir las células malignas que produce el cáncer. Y así se limpia todo. Es sorprendente, porque queda todo blanco.
En la actualidad, en los EEUU, se está aplicando este método para curar a los pacientes que padecen de cáncer avanzado. Por ejemplo a los pacientes en última fase de cáncer les hacen dibujar glóbulos blancos que están atacando a las células cancerosas. Este es uno de los métodos que utilizan. Pero el nuestro es mucho mejor. En términos médicos se dice Tratamiento de Mandala. Y está aprobado científicamente. Curar el cáncer orando al Gohonzon es un tratamiento médico. Está apoyado totalmente por la ciencia. Es por eso, que todas las personas que padecían de cáncer avanzado y participaron al seminario se curaron por completo. Como se puede curar el cáncer, por supuesto que también se puede curar el eczema. Así mismo la enfermedad del polen. También aquellas personas que padecen de obesidad por tristes resultados de la dieta. Imagínese cuántos kilos tendrá después de un año. Y así se hará realidad. Aquellas personas solteras, imagínese que tipo de matrimonio quieren tener, fijen la fecha, y en caso de las mujeres imagínense tener a su costado a un hombre como el actor Takuya Kimura. Las mujeres que estén a punto de divorciarse también imagínese a su esposo convertido en una persona muy dulce y cariñosa, entonces su esposo dejará de tratarla violentamente. ¿Y esto porqué ocurre? Porque el “yo” es vibración, y está conectado directamente al “yo” de su pareja. Además, porque cuando ambos están inconscientes es fácil de conectarse. El inconsciente de su pareja por más que él mismo no sepa que usted está orando por él, va tomando conciencia de esto. Y después de unos días, su esposo cambiará.
Por eso, para finalizar quisiera hablar un poco más de la importancia que hay en imaginar el mañana. Por ejemplo, mañana hay una reunión del vecindario en la cual tendrá que encontrarse con la vieja renegona. Entonces, cuando estén invocando el daimoku tiene que imaginar el tipo de conversación que sostendrán el día siguiente. Imagínese a los dos entablando una conversación muy amena comiendo dulces y no discutiendo como siempre. Y lo más importante orar en tiempo pasado, “así fue”. Y así, al día siguiente cuando se encuentren, no estarán peleando como siempre, al contrario, tendrán un lindo encuentro. Es verdad. Si repiten esto varias veces se darán cuenta de que sí funciona. Y aún más si se trata de su propio futuro, de los próximos 10 o 20 años. Porque así como les comenté del dueño de la cadena de restaurantes Yoro no Taki, o como el presidente de la compañía de pinturas Paint House, todos han seguido este consejo. Ahora todos practican. Y decidieron practicar después de escuchar mi charla. La esposa del famoso futbolista brasileño Ronaldo, también decidió practicar después de escuchar una charla que di en un seminario en Brasil. Y ahora también su esposo se recuperó. Lo primordial es que uno de la familia comience a practicar. Y que ore firmemente. Así su pareja cambiará y los hijos también. Y les invito a todos los que están presentes  el día de hoy que prueben esta religión respaldada por la ciencia. Orando al Gohonzon en un mes podrán sentir el cambio en su conciencia. No es cuestión de depender de los dioses y budas. Es sólo acercarse a los 7.5 hertz que nosotros tenemos inherente. Utilizando el cerebro derecho, y para hacerlo de la mejor forma se ha desarrollado este proceso. Dicho sea de paso, el mismo Jung cuando se enfermó de esquizofrenia utilizó este Gohonzon para sanar su enfermedad. Por eso todos ustedes también utilicen con convicción este Gohonzon, inscrito hace 700 años atrás por Nichiren Daishonin, y escriban sus diarios del futuro. En realidad, en los diarios se suelen escribir sobre los hechos pasados, pero en este caso, escribir sobre el futuro dentro de sus corazones. Deseo que todos puedan iniciar la práctica de esta maravillosa filosofía. Con esto finaliza mi charla.